中医革新者 赋予传统医学以时代活力——缅怀优乐娱乐平台副会长施今墨先生
发布日期:2019-11-26 15:40:13 来源:中华医学信息导报 作者:韩静 浏览次数:

19世纪以来,西方医学进入中国,对中医形成有力挑战。依托于近代解剖、生理、微生物科学体系的西医以迥然区别于中医病理解释与疗法的姿态进入中国。中医界面对这一挑战,不得不进行自身的调整与转型。从最初的中西医汇通到中医科学化,反映了中医界努力应对西医挑战、证明自身合理性及找寻新的发展道路的过程。

新中国成立以来,中医药事业在党和国家的关怀下,得到了长足发展。2015年,中国中医科学院屠呦呦研究员的研究成果抗疟中草药——青蒿素,获得了诺贝尔奖;她的科研成果得到了世界卫生组织和世界医学界的肯定,为中医在世界上赢得了声誉。

近日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对中医药工作作出重要指示指出,中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中华文明的一个瑰宝,凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。新中国成立以来,我国中医药事业取得显著成就,为增进人民健康作出了重要贡献。中共中央、国务院印发《关于促进中医药传承创新发展的意见》。传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容,是中华民族伟大复兴的大事,对于坚持中西医并重、打造中医药和西医药相互补充协调发展的中国特色卫生健康发展模式,发挥中医药原创优势、推动我国生命科学实现创新突破,弘扬中华优秀传统文化、增强民族自信和文化自信,促进文明互鉴和民心相通、推动构建人类命运共同体具有重要意义。

光阴流转,医者仁德,中国传统医学历久弥新。抚今追昔,在90年前那场风波中,正是因为有了施今墨等中医仁人志士的不懈抗争以及在危难中施展医术,中医药文化瑰宝才能在几千年传承中得以延续、发展、创新,在时光的打磨中愈加熠熠生辉,显示出永久魅力!


施今墨


施今墨先生在新中国成立以后与优乐娱乐平台结下了不解之缘。1950年,第一届全国卫生会议召开,“团结中西医”成为当时全中国卫生工作重要方针之一。优乐娱乐平台“团结中西医”的工作也蓬勃开展起来,施今墨是当时优乐娱乐平台的第一批中医会员。1953年,优乐娱乐平台中西医学术交流委员会成立,施今墨任副主任委员。1956年,施今墨当选为优乐娱乐平台第十八届理事会副会长。

金秋八月,一个阳光明媚的清晨,我们来到了一处古朴的中医诊所,有幸见到了施小墨大夫。施小墨是施今墨之子,为了准备即将召开的“施今墨先生逝世五十周年纪念会”,施大夫的案头堆放了很多有关施老生平的文献,我们饶有兴致地听他讲述起施老往事。交谈中,眼前仿佛又回到了过去,重现了当年的情景。


名医生平

施今墨(1881—1969) ,浙江萧山人, 原名施毓黔,自幼随其叔父学习中医。“今墨”一名乃其决定从医之后而得, 意为仿效墨子, “ 治病不论贵与贱, 施爱不分富与贫”,或许是这种将人格精神铭刻在名字中的坚守,施今墨的人生也演绎出一位革命斗士般的坚韧和从容。

施今墨是中国近现代著名中医临床家、教育家、改革家,是当时“京城四大名医”之一。他长期从事中医临床工作,治愈了大量的疑难杂症,创制出不少的新成药,为国家为人民贡献出了多个珍贵的验方。他大力提倡革新中医,主张中西医结合。民国时期,他积极参加抗议当时国民政府提出的“废止中医案”提案活动,时任中央国医馆副馆长,此后又创办了华北国医学院。新中国成立后,曾任优乐娱乐平台副会长,北京医院、协和医院等中医顾问。有《祝选施今墨医案》《施今墨临床经验集》等。

施今墨昔日诊所(现北京市东绒线胡同74号)摄影 张磊

杏林春暖 中西结合

施今墨作为临床家,一生救死扶伤,活人无数,曾经为多位国家领导人和历史名人疗疾保健。在西医传入中国之后,传统中医受到严重冲击,施今墨大胆提出了运用中医之辨证施治,去辨西医之顽疾,总结出治疗西医各种疾病的专病专方。他对西医理论及疗法颇有了解,并认为中医的进一步发展要依靠吸收西医的生理、病理知识,因而施今墨在诊断中会使用西医的听诊器,1940年他就已经开始应用按西医的病名用中医方法辨证治疗的实践。他适应时代变化,提出的辨病(西医的病)辨证(中医的法)相结合的辨证方法,是继伤寒六经辨证、温病卫气营血辨证之后,中医辨证发展史上的一个新里程碑!


施今墨(右一)和张孝骞(坐者右二)等教授一起讨论病历(1954年摄于北京协和医院,照片由施小墨提供)


治学严谨 医德诚笃

施今墨作为教育家,他认为“复兴中医有三大重点:编书、办医院、开学校。编书是总结过去经验;办医院是实践现有经验;开学校是推广未来经验。” 华北国医学院的建立是民国中医教育史上的重要一页。医德与医术结合,理论与实践结合,中医与西医结合的三大方针,显示出施今墨卓越的教育思想。1935年,施今墨为学生制定了著名的《医戒十二条》。这是为学生提出成为医生后要遵守的清规戒律。

建立华北国医学院

当外来西医冲击中国本土的中医时,施今墨清楚地认识到,要使中医得以生存和发展,唯有振兴中医教育,提高中医学术水平。为此,施今墨在1930年与萧龙友共同组建成立了“北平国医学院”,1932年更名为“华北国医学院”,施今墨任院长。施今墨创办的这所新型中医高等学府,汲取了西医学院式教育之长,改变了中医“师承家传”的传统带徒形式,为近代中医高等教育的发展开创了先河。华北国医学院自成立至1949年北平和平解放,历时17年,为新中国培养了一大批中医人才,成绩斐然。作为中西医结合的先驱,施今墨主张大力革新中医,他从来不讳中医之短,不嫉西医之长,明确指出:“吾以为中医之改进方法,舍借用西医之生理、病理以互相佐证。”他把这一思想也贯彻到办学方针之中。在华北国医学院的课程设置上,以中医理论为主,设立“内经、伤寒论、金匮要略等课程;同时以西医理论为辅,设立了生理、病理、解剖、药理等课程。他告诫学生:“学术之道,本无止境,去短见长,学者本色。学术无国界而各有擅长。无论中医西医,其理论正确,治疗有效者,皆信任之,反之摒弃不用可也。”

提出《医戒十二条》

施今墨为振兴和发展中医事业,深知对中医师培养的重要性。他曾说,“中医之生命,不在外人,不在官府,而在学术也;学术之成否,当然在于学校。”在《华北国医学院第二届毕业纪念刊》中收载了施今墨为学校医德教育提出的“医戒十二条”,充分体现了他“以德治教”的高尚品位。

纵观“医戒十二条”,施今墨宣扬了医者之道,提出要以救人为本务,千方百计地解除患者的疾苦,不论贫富贵贱一视同仁。对于医术要精益求精,对于同道应诚挚敬重,临证诊病要精详,疑难大症要会诊。同时严厉批评了贪图名利安逸,醉心酒色财气,虚伪诡诈,妄自尊大,以及慕富贵、歧贫贱,强索巨金,拿病人做试验,对于同道相互纷争、背后议论,甚而倾轧嫉妒等均严词告诫。发扬高尚的医德,推行纯正之医风,在当时社会确实难能可贵,对于现实医界来说也有诸多自律的价值。


1953年优乐娱乐平台中西医学术交流委员会成立大会集体合影(前排左四为施今墨)

革新中医 矢志不渝

“我本是中医的革新者,不革新便无进步、无进步便不存在的论定者,具有改革中医方案的整套计划者。而在社会上,仅认为我是一个能治病的名医大夫,浅之乎视我矣。”

施今墨在学术上提倡革新中医和中西医结合。早在20世纪20年代,他诊病就应用西医病名,结合中医辨证。在临床上他常把西医的诊断和病理融合到中医的辨证施治中。

其中《祝选施今墨医案》最能体现施今墨的学术思想,其在采用病名、分类标准、病理解释、方义解释上的革新则表现出施今墨为实现其心目中的中医科学化所做的努力。医案采用西医病名与标准化分类方式。中医病名以证候取名,西医病名以致病菌类命名,这是两大系统的不同之处,也影响到各自的治疗理念与治疗方式。施今墨通读中西医书,努力找出中西医病相对应之处,并不讳忌用西医病名诊断疾病。这一分类方式,大致上与当时的大学西医内科教科书的分法相似。医案目录和病名使用的是西医语言,但病例与药方仍然为中医模式。西医的细菌论、生理解剖知识只作为解释工具而存在。


《祝选施今墨医案》


1954年,前优乐娱乐平台会长傅连暲在《人民日报》发表《关键问题在于西医学习中医》,强调“把我国旧有医学所有一切宝藏都发掘起来,用之于人民”“然而这椿巨大的工程,光靠西医是完不成的,光靠中医也是完不成的。必须互相学习,共同研究。”施老的一生正是这鲜明的写照,圆满地完成了他生命中光辉的一页。作为一位经历了时代精神洗礼的中医,“开放”和“务实”是施今墨医学思想和实践最重要的关键词。所谓“开放”,即不守中西门户之见,兼容并蓄,但开放包容并不是杂糅或放任,而是在务实的态度上,以治病救人为医学最根本之准绳。

施今墨作为改革家,与时俱进,不断创新。1959年,在全国政协三届一次大会上,施今墨做了《关于抗老强身的科学根据、社会基础和医药方案》的大会发言。施今墨把中医治未病的理论推向到了提高全民健康的高度,为中成药由治疗向保健的转型,做出了杰出的贡献。

“大恩不言报,大德不可忘,取信两君子,生死有余光。余恨生亦早,未能随井岗,路歧错努力,谁与诉衷肠。”1969年夏秋,施今墨病危,口述几千字改革中医建议书,呈送毛主席、周总理;并写下以上诗句,叮嘱家人在他去世后,献给周恩来总理和邓颖超同志。施今墨病重时,还一再叮嘱:我虽今后不能再看病,而我的这些经验,对人民是有用的,一定要整理出来,让它继续为人民服务。他在病中立下遗嘱,要求死后在生前工作过的北京医院进行遗体解剖供医学研究。他是中国历史上第一个立下遗嘱要求把自己的遗体奉献给祖国医学事业的老中医。他改革中医的决心,至死不渝!


梁其姿曾提到过:“整个二十世纪,中国对‘现代化’的向往主要建立在对传统全面否定之上。”在这种社会舆论压力下,中医的改变与转型是不可避免之路,然而这个过程也不是单纯的传播与吸收的过程,同时也反映了中医群体本身对非本土的西方医学思考、扬弃、选择性利用的复杂过程。施今墨的一生,是伟大的一生,是传奇的一生,是光辉的一生!(摘自《中华医学信息导报》2019年第34卷第21期)



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